
Pada bagian I, II dan III penulis telah membahas ayat 133 s.d. 135 dari surat Ali Imran dan pada bagian keempat ini penulis melanjutkan pembahasan tafsir ayat 136 dari surat Ali Imran.
Firman Allah taโala:
ุฃููููุฆููู ุฌูุฒูุงุคูููู ู ู ูุบูููุฑูุฉู ู ููู ุฑูุจููููู ู ููุฌููููุงุชู ุชูุฌูุฑูู ู ููู ุชูุญูุชูููุง ุงููุฃูููููุงุฑู ุฎูุงููุฏูููู ูููููุง ููููุนูู ู ุฃูุฌูุฑู ุงููุนูุงู ูููููู
โMereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan taman-taman yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya. Dan itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal.โ (QS Ali Imran: 136)
Ayat-ayat lain yang sejenis dengan ini
Banyak ayat yang menunjukkan bahwa Allah subhanallahu wa taโala Maha Menerima taubat hamba-hamba-Nya yang bertaubat kepada Allah, di antaranya adalah firman-firman Allah sebagai berikut:
ุฃูููู ู ููุนูููู ููุง ุฃูููู ุงูููููู ูููู ููููุจููู ุงูุชููููุจูุฉู ุนููู ุนูุจูุงุฏููู ููููุฃูุฎูุฐู ุงูุตููุฏูููุงุชู ููุฃูููู ุงูููููู ูููู ุงูุชูููููุงุจู ุงูุฑููุญููู ู
โTidaklah mereka mengetahui, bahwasanya Allah menerima taubat dari hamba-hamba-Nya dan mengambil sedekah-sedekah dan bahwasanya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang?โ (QS At-Taubah: 104)
Begitu pula Firman Allah taโala:
ููู ููู ููุนูู ููู ุณููุกูุง ุฃููู ููุธูููู ู ููููุณููู ุซูู ูู ููุณูุชูุบูููุฑู ุงูููููู ููุฌูุฏู ุงูููููู ุบููููุฑูุง ุฑูุญููู ูุง
โDan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian ia mohon ampun kepada Allah, niscaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.โ (QS An-Nisaโ: 110)
Begitu pula Firman Allah taโala:
ููุงูููุฐูููู ููุง ููุฏูุนูููู ู ูุนู ุงูููููู ุฅูููููุง ุขุฎูุฑู ููููุง ููููุชูููููู ุงููููููุณู ุงูููุชูู ุญูุฑููู ู ุงูููููู ุฅููููุง ุจูุงููุญูููู ููููุง ููุฒูููููู ููู ููู ููููุนููู ุฐููููู ูููููู ุฃูุซูุงู ูุง (68) ููุถูุงุนููู ูููู ุงููุนูุฐูุงุจู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ููููุฎูููุฏู ููููู ู ูููุงููุง (69) ุฅููููุง ู ููู ุชูุงุจู ููุขู ููู ููุนูู ููู ุนูู ูููุง ุตูุงููุญูุง ููุฃููููุฆููู ููุจูุฏูููู ุงูููููู ุณููููุฆูุงุชูููู ู ุญูุณูููุงุชู ููููุงูู ุงูููููู ุบููููุฑูุง ุฑูุญููู ูุง (70) ููู ููู ุชูุงุจู ููุนูู ููู ุตูุงููุญูุง ููุฅูููููู ููุชููุจู ุฅูููู ุงูููููู ู ูุชูุงุจูุง (71)
โ(68) Dan orang-orang yang tidak menyembah Tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina. Barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (69) (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina, (70) kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal shalih, maka Allah akan menggantikan keburukan-keburukan mereka dengan kebaikan-kebaikan. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (71) Dan orang-orang yang bertaubat dan mengerjakan amal shalih, maka sesungguhnya dia bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya.โ (QS Al-Furqan: 68-71)
Begitu pula Firman Allah taโala:
ููู ููู ููููุงุฌูุฑู ููู ุณูุจูููู ุงูููููู ููุฌูุฏู ููู ุงููุฃูุฑูุถู ู ูุฑูุงุบูู ูุง ููุซููุฑูุง ููุณูุนูุฉู ููู ููู ููุฎูุฑูุฌู ู ููู ุจูููุชููู ู ูููุงุฌูุฑูุง ุฅูููู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู ุซูู ูู ููุฏูุฑููููู ุงููู ูููุชู ููููุฏู ููููุนู ุฃูุฌูุฑููู ุนูููู ุงูููููู ููููุงูู ุงูููููู ุบููููุฑูุง ุฑูุญููู ูุง (100)
โBarangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.โ (QS An-Nisaโ: 100)
Begitu pula Firman Allah taโala:
ููู ููู ุชูุงุจู ู ููู ุจูุนูุฏู ุธูููู ููู ููุฃูุตูููุญู ููุฅูููู ุงูููููู ููุชููุจู ุนููููููู ุฅูููู ุงูููููู ุบููููุฑู ุฑูุญููู ู (39)
โMaka barangsiapa bertaubat sesudah melakukan kezalimannya dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.โ (QS Al-Maidah: 39)
Begitu pula Firman Allah taโala:
ููู ูู ูููู ุญูููููููู ู ู ููู ุงููุฃูุนูุฑูุงุจู ู ูููุงููููููู ููู ููู ุฃููููู ุงููู ูุฏููููุฉู ู ูุฑูุฏููุง ุนูููู ุงููููููุงูู ููุง ุชูุนูููู ูููู ู ููุญููู ููุนูููู ูููู ู ุณูููุนูุฐููุจูููู ู ู ูุฑููุชููููู ุซูู ูู ููุฑูุฏููููู ุฅูููู ุนูุฐูุงุจู ุนูุธููู ู (101) ููุขุฎูุฑูููู ุงุนูุชูุฑููููุง ุจูุฐููููุจูููู ู ุฎูููุทููุง ุนูู ูููุง ุตูุงููุญูุง ููุขุฎูุฑู ุณููููุฆูุง ุนูุณูู ุงูููููู ุฃููู ููุชููุจู ุนูููููููู ู ุฅูููู ุงูููููู ุบููููุฑู ุฑูุญููู ู (102)
โ(101) Di antara orang-orang Arab Badui yang di sekelilingmu itu, ada orang-orang munafik; dan (juga) di antara penduduk Madinah. Mereka sangat keterlaluan dalam kemunafikannya. Kamu (Muhammad) tidak mengetahui mereka, (tetapi) Kami mengetahui mereka. Nanti mereka akan Kami siksa dua kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar. (102) Dan (ada pula) orang-orang lain yang mengakui dosa-dosa mereka, mereka mencampur-adukkan amalan yang baik dengan yang buruk. Mudah-mudahan Allah menerima taubat mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi maha Penyayang.โ (QS At-Taubah: 101-102)
Dengan membaca ayat-ayat di atas tidak sepantasnya seseorang berputus asa dari kasih sayang Allah. Sebesar apapun dosa yang telah dia lakukan, maka dia harus terus berharap agar Allah subhanahu wa taโala mengampuni dosa-dosanya.
Nabi shallallahu โalaihi wa sallam pernah menceritakan tentang seorang yang telah membunuh 99 orang, kemudian dia bertanya kepada ahli ibadah tetapi tidak berilmu dan ternyata ahli ibadah tersebut mengatakan bahwa Allah tidak akan mengampuni dosanya. Sehingga orang tersebut membunuh ahli ibadah tersebut. Kemudian dia mendatangi seorang yang berilmu dan bertanya kepadanya apakah masih ada kesempatan baginya untuk bertaubat setelah membunuh 100 orang dan ternyata jawaban dari orang yang berilmu tersebut adalah:
( ููุนูู ู ููู ููู ููุญูููู ุจููููููู ููุจููููู ุงูุชููููุจูุฉู ุงููุทููููู ุฅูููู ุฃูุฑูุถู ููุฐูุง ููููุฐูุง ููุฅูููู ุจูููุง ุฃูููุงุณูุง ููุนูุจูุฏูููู ุงูููููู ููุงุนูุจูุฏู ุงูููููู ู ูุนูููู ู ููููุง ุชูุฑูุฌูุนู ุฅูููู ุฃูุฑูุถููู ููุฅููููููุง ุฃูุฑูุถู ุณูููุกู.)
โYa, Siapa yang bisa menghalangi antara dirinya dengan taubat? Pergilah ke negeri ini dan negeri itu. Sesungguhnya di sana ada orang-orang yang menyembah Allah, maka sembahlah Allah bersama mereka. Dan janganlah engkau kembali ke negerimu, sesungguhnya negerimu itu adalah negeri yang buruk.โ
Akhirnya orang tersebut pun pergi menuju negeri yang ditunjukkan oleh orang alim tersebut dan ternyata Allah mewafatkannya di pertengahan jalan dan menerima taubatnya. Sampai akhir kisahnya.1
Sifat sungai-sungai surga
Allah menyebutkan di dalam ayat ini salah satu kenikmatan surga yaitu adanya sungai-sungai yang terletak di bawah taman-taman. Di antara sifat-sifat sungai surga adalah sebagai berikut:
Allah subhanahu wa taโala berfirman:
ู ูุซููู ุงููุฌููููุฉู ุงูููุชูู ููุนูุฏู ุงููู ูุชููููููู ูููููุง ุฃูููููุงุฑู ู ููู ู ูุงุกู ุบูููุฑู ุขุณููู ููุฃูููููุงุฑู ู ููู ููุจููู ููู ู ููุชูุบููููุฑู ุทูุนูู ููู ููุฃูููููุงุฑู ู ููู ุฎูู ูุฑู ููุฐููุฉู ูููุดููุงุฑูุจูููู ููุฃูููููุงุฑู ู ููู ุนูุณููู ู ูุตููููู ููููููู ู ูููููุง ู ููู ููููู ุงูุซููู ูุฑูุงุชู ููู ูุบูููุฑูุฉู ู ููู ุฑูุจููููู ู ููู ููู ูููู ุฎูุงููุฏู ููู ุงููููุงุฑู ููุณููููุง ู ูุงุกู ุญูู ููู ูุง ููููุทููุนู ุฃูู ูุนูุงุกูููู ู.
โ(Apakah) perumpamaan (penghuni) jannah yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tiada berubah rasa dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah rasanya, sungai-sungai dari khamr yang lezat rasanya bagi peminumnya dan sungai-sungai dari madu yang disaring; dan mereka memperoleh di dalamnya segala macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka, sama dengan orang yang kekal dalam jahannam dan diberi minuman dengan air yang mendidih sehingga memotong ususnya?โ (QS Muhammad: 15)
Di dalam hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga disebutkan sebagian sifat sungai surga, di antaranya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Hakiim bin Muโawiyah dari ayahnya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
ุฅูููู ููู ุงููุฌููููุฉู ุจูุญูุฑู ุงููู ูุงุกู ููุจูุญูุฑู ุงููุนูุณููู ููุจูุญูุฑู ุงููููุจููู ููุจูุญูุฑู ุงููุฎูู ูุฑู ุซูู ูู ุชูุดูููููู ุงูุฃูููููุงุฑู ุจูุนูุฏู
โSesungguhnya di surga terdapat lautan air, lautan madu, lautan susu dan lautan khamr (minuman keras), kemudian bercabang darinya sungai-sungai.โ2
Di surga juga ada yang disebut dengan Nahrul-Hayaah (sungai kehidupan). Mantan penghuni-penghuni neraka yang beriman kepada Allah ketika memasuki surga, mereka dimasukkan ke dalam sungai tersebut. Bentuk fisik mereka akan berubah perlahan dari yang tadinya gosong akibat dipanggang di neraka menjadi bersih darinya.
Diriwayatkan dari Abu Saโid Al-Khudri radhiallahu โanhu bahwasanya Nabi shallahu โalaihi wa sallam bersabda:
ุฅูุฐูุง ุฏูุฎููู ุฃููููู ุงููุฌููููุฉู ุงููุฌููููุฉู ููุฃููููู ุงููููุงุฑู ุงููููุงุฑู ููููููู ุงูููููู ู ููู ููุงูู ููู ููููุจููู ู ูุซูููุงูู ุญูุจููุฉู ู ููู ุฎูุฑูุฏููู ู ููู ุฅููู ูุงูู ููุฃูุฎูุฑูุฌูููู ููููุฎูุฑูุฌูููู ููุฏู ุงู ูุชูุญูุดููุง ููุนูุงุฏููุง ุญูู ูู ูุง ูููููููููููู ููู ููููุฑู ุงููุญูููุงุฉู ููููููุจูุชูููู ููู ูุง ุชูููุจูุชู ุงููุญูุจููุฉู ููู ุญูู ูููู ุงูุณูููููู ุ ุฃููู ููุงูู – ุญูู ููููุฉู ุงูุณูููููู ููููุงูู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃูููู ู ุชูุฑูููุง ุฃููููููุง ุชูููุจูุชู ุตูููุฑูุงุกู ู ูููุชูููููุฉู.
โJika ahli surga telah masuk ke dalam surga dan ahli neraka telah masuk ke dalam neraka, Allah pun berkata, โBarang siapa yang di hatinya ada sebesar biji sawi dari keimanan maka keluarkanlah dia!โ Kemudian mereka pun dikeluarkan. Mereka telah terpanggang dan kembali menjadi gosong. Kemudian mereka dilemparkan ke dalam Nahrul-hayaah (sungai kehidupan). Kemudian mereka tumbuh seperti tumbuhnya tunas di tanah yang dibawa aliran air.โ Dan Nabi shallallahu alaihi wa sallam katakan, โTidakkah kalian melihat tunas tumbuh berwarna kuning menunduk?โ3
Dan di surga juga ada sungai yang bernama Al-Kautsar. Sungai ini dikhususkan untuk Nabi shallallahu โalaihi was sallam.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiallahu โanhu, bahwasanya Nabi shallallahu โalaihi wa sallam bersabda:
ุจูููููู ูุง ุฃูููุง ุฃูุณููุฑู ููู ุงููุฌููููุฉู ุฅูุฐูุง ุฃูููุง ุจูููููุฑู ุญูุงููุชูุงูู ููุจูุงุจู ุงูุฏููุฑูู ุงููู ูุฌูููููู ููููุชู ู ูุง ููุฐูุง ููุง ุฌูุจูุฑูููู ููุงูู ููุฐูุง ุงููููููุซูุฑู ุงูููุฐูู ุฃูุนูุทูุงูู ุฑูุจูููู ููุฅูุฐูุง ุทูููููู ุ ุฃููู ุทููุจููู – ู ูุณููู ุฃูุฐูููุฑู.
โKetika saya berjalan di surga, saya pun melewati sebuah sungaikedua sisinya terdapat kubah-kubah dari permata-permata yang berongga, saya berkata, โApa ini wahai Jibril?โ Beliau menjawab, โItu adalah Al-Kautsar yang diberikan oleh Rabb untukmu.โ Ternyata tanahnya atau wanginya adalah misk yang sangat kuat bau wanginya.โ4
KESIMPULAN
Dari pembahasan surat Ali โImran ayat 133 s.d. 136 bisa disimpulkan hal-hal sebagai berikut:
- Wajib Bersegera mengerjakan amalan-amalan yang bisa mendatangkan pengampunan dari Allah.
- Surga sangat luas.
- Surga dan neraka telah diciptakan.
- Di antara sifat orang yang bertakwa yang disebutkan di dalam ayat-ayat di atas adalah: selalu menafkahkan harta di jalan Allah dalam setiap keadaan, bisa menahan amarah, mudah memaafkan kesalahan orang lain, suka berbuat kebajikan, jika berdosa maka segera bertaubat dan tidak melakukan dosa terus-menerus dengan sengaja.
- Jika kita memiliki kesempatan dan kemampuan untuk berbuat baik maka janganlah ditunda, karena kesempatan tersebut belum tentu didapatkan dan belum tentu berulang.
- Untuk menjadi orang yang bertakwa tidak disyaratkan harus selalu bersih dari dosa, tetapi apabila dia melakukan perbuatan dosa, maka dia segera mengingat Allah dan meminta ampun atas dosa-dosanya.
- Perbuatan keji (faahisyah) maksudnya adalah dosa besar dan menganiaya diri sendiri (zhaalim) adalah dosa-dosa kecil.
- Beristighfar adalah kebiasaan orang yang bertakwa.
- Jika seseorang berdosa maka dia tidak boleh melakukannya terus-menerus dengan sengaja.
- Allah Maha Menerima taubat hamba-hamba-Nya yang bertaubat kepada Allah dan tidak sepantasnya seseorang berputus asa dari kasih sayang Allah.
- Di surga terdapat lautan air, lautan madu, lautan susu dan lautan khamr (minuman keras), kemudian bercabang darinya sungai-sungai. Dan di surga juga terdapat Nahrul-Hayaah (sungai kehidupan) dan Al-Kautsar (sungai khusus untuk Nabi shallallahu โalaihi wa sallam).
Demikian tulisan ini, mudah-mudahan bermanfaat. Dan mudah-mudahan Allah menjadikan kita sebagai orang yang bertakwa dan memiliki sifat-sifatnya serta menjadikan kita sebagai penghuni surga yang bisa menikmati sungai-sungai surga. Amin.
Oleh: Said Yai Ardiansyah, M.A.
Staf Pengajar di Ponpes Darul-Qurโan Wal-Hadits Martapura, OKU Timur, Sumatera Selatan dan Pengasuh website: kuncikebaikan.com.
DAFTAR PUSTAKA
-
Aisarut-Tafaasiir Li Kalaam โAliyil-Kabiir Wa Bihaamisyihi Nahril-Khair โAla Aisarit-Tafaasiir. Jaabir bin Musa Al-Jazaairi. 1423 H/2002. Al-Madinah: Maktabah Al-โUlum Wal-Hikam.
-
Al-Jaamiโ Li Ahkaamil-Qurโaan. Muhammad bin Ahmad Al-Qurthubi. Kairo: Daar Al-Kutub Al-Mishriyah.
-
An-Nihayah Fi Ghariib Al-Hadiits Wal-Atsar. Abus-Saโadat Al-Mubarak bin Muhammad Al-Jazari. 1427. Dammam: Dar Ibnil-Jauzi.
-
Fathul-Baari Syarhu Shahiih Al-Bukhari. Ahmad bin Ali bin Hajar Al-โAsqalani. 1426 H/2005. Beirut: Darul-Maโrifah.
-
Jaami’ Al-Bayaan Fii Ta’wiilil-Qur’aan. Muhammad bin Jariir Ath-Thabari. 1420 H/2000 M. Beirut: Muassasah Ar-Risaalah.
-
Ma’aalimut-Tanziil. Abu Muhammad Al-Husain bin Mas’uud Al-Baghawi. 1417 H/1997 M. Riyaadh: Daar Ath-Thaibah.
-
Tafsiir Al-Qur’aan Al-‘Adzhiim. Isma’iil bin ‘Umar bin Katsiir. 1420 H/1999 M. Riyaadh: Daar Ath-Thaibah.
-
Tafsiir Ibni Abi Haatim. Abu Muhammad Abdurrahman bin Abi Hatim Ar-Raazi. Shida: Al-Maktabah Al-โAshriyah.
-
Dan lain-lain, sebagian besar sudah dicantumkan di footnotes.
1 Lihat HR Muslim no. 2766/7008.
2 HR At-Tirmidzi no. 2571. Hadits ini dinyatakan shahih oleh Syaikh Al-Albani dalam Al-Misykaah no. 5650.
3 HR Al-Bukhari no. 6560 dan Muslim no. 184.
4 HR Al-Bukhari no. 6581.
Leave a Reply